كيفية حدوث الوحي

موضوع: كيفية حدوث الوحي الأحد مايو 01, 2011 2:21 am

بسم الاب والابن والروح القدس الاله الواحد امين
كيفية الوحي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

كيف يتم الوحي الالهي ؟؟؟

يتسائل البعض قائلا : كيف يتم الوحي ؟ وبأي صورة يتم؟ كيف ينفخ الله في قلب المعلن له بما يريد اعلانه؟ وكيف يعبر الكاتب عن فكر الله بلغته البشرية واسلوبه ليكون الكلام كلام الله وفي نفس الوقت هو تعبير الكاتب؟ كيف يترك له حرية التعبير وفي نفس الوقت يعصمه من الخطأ؟ .........
وبالايجاز: ما هو دور الروح القدس ؟ وما هو دور وعمل الانسان؟ كيف يشترك الانسان مع الله في العمل ليصل الينا الوحي الالهي معبرا عن فكر الله بلغة البشر؟
اننا مهما حاولنا ان نعطي جوابا علي هذه الاسئلة لن نستطيع ان نعبر عن هذه الحقيقة التي شاء الله بحكمته ان ان تكون سرا فالوحي الالهي هو احد الاسرار الالهية الغير معلنة والتي صمت الكتاب المقدس ولم يفصح عنها.
لذا سوف تكون اجابتنا علي هذه الاسئلة مجرد محاول للاقتراب من هذاه السر في حدود امكانياتنا البشرية المحدودة وعلي ضؤ ما تلعنه لنا كلمة الله حول هذا الموضوع وما يلعمه اباء الكنيسة لنا... فستعرض الاراء المختلفة وناخذ منها ما نراه متمشيا مع كلمة الله . وسوف نجيب عن هذه التساؤلات من خلال 4 نظريات هم :
اولا: النظرية الالية:
يري اصحاب هذه النظرية ان الشخص المكلف بكتابة الوحي يكون واقعا تحت تاثير الوحي بالكامل وانه يتحول الي اداه سلبية لا فاعلية لها, الي الدرجة التي نظروا فيها ان كتبة الوحي مجرد موقعين لما يملي عليهم او يلقن لهم من الروح القدس.

نقد النظرية:
- ان الصورة التي تقدمها هذه النظرية لا تتفق مع الحالة التي كان عليها رجال الوحي عندما كتبو اسفار الكتاب المقدس ...فمهما كان الامر فانه من المستحيل علي اي كاتب مهما كان ان يكتب باملاء الروح القدس رسالة مثل الرسالة الي اهل رومية كما كتبها القديس بولس او انجيلا مثل انجيل يوحنا كما كتبه القديس يوحنا الرسول.
- من خلال قرائتنا للكتاب المقدس يتبين لنا ان الوحي قد ترك للكتبة الحرية في ان يستعملو المعارف والثقافة التي اكتسبوها في حياتهم ومثال ذلك:
1- في سفر الملوك الثاني اشار الوحي الي مصادر لابد ان يكون الكاتب علي معرفة بها واعتمد علي هذه المعرفه حيث قال (وبقية امور يواش وكل ما عمل اما هي مكتوبة في سفر اخبار اليام لملوك يهوذا) "2مل19:12" .
2- في سلسلة انساب المسيح للقديس يوحنا والقديس لوقا نجد وبلا شك ان كل منهما استعان بجدول للانساب من الجداول التي كان يستخدمها اليهود وبما يتمشي مع الهدف الذي سطر من اجله كل انجيل منهما.
3- القديس لوقا في افتتاحية انجيلة يشير الي الكتابات الاخري التي كان يعرفها من قبل فيقول (اذ كان كثيرون قد اخذوا بتاليف قصه في الامور المتيقنة عندنا كما سلمها الينا اللذين كانو منذ البدء معاينيين وخداما للكلمة رايت انا ايضا اذ قد تتبعت كل شئ من الاول بتدقيق ان اكتب علي التوالي اليك ايها الاخ العزيز ثاوفيلس لتعرف صحة الكلام الذي علمت به) "لو1" .
4- في القصص الواحدة المدونة في الانجيل يختلف عرضها بين الاسهاب والايجاز من بشير لاخر ويستخدم كل بشير منهم كلمات خاصة قد لا يستخدمها الاخر في المواضع المقابلة.

ثانيا: النظرية الطبيعية:
يري اصحاب هذه النظرية انه يكفي كعنصر للوحي شركة الرسل الشخصية مع الرب يسوع التي طبعت بدرجة عميقة فيهم اثر حياة الرب يسوع حتي انهم استطاعو ان يدركو شخص المسيح ومقاصده اكثر من جميع الاشخاص.
نقد النظرية:

- هذه النظرية تجرد كتبة الوحي من عمل الروح القدس الخاص بهم والذي يمكنهم ان يصيروا اصواتا للروح القدس يتكلم علي لسانهم.
- هذه النظرية تصل الي حد القول ان سلطة الكتاب المقدس لا تستمد مباشرة من الله كاقنون الهي عام يجب علي الكنيسة ان توجه تعاليمها وحياتها علي ضوئه بل كما لو كان انعكاس نتاج لحياة وروح الكنيسة (التلاميذ).

ثالثا : النظرية الاخلاقية (الادبية):
هذه النظرية تشبه لحد كبير النظرية السابقة ويري اصحابها ان بتجسد الله الكلمة قد خلق نمط جديد من الحياة يشارك فيه جميه المؤمنين, فتتغير ضمائرهم وتستنير وتتقدس ومن هنا فان عيونهم الروحية يحدث لها جلاء فتدرك مالا تدركة عيون غير المؤمنين علي ان قدرة هذه العيون تختلف بين المؤمنين من حيث الدرجة, فان اللذين يكونون علي درجة عالية يمكنهم من ان يعاينو الروحيات بصورة اوضح من غيرهم وهؤلاء هم الرسل.
نقد النظرية:

- هذه النظرية تفتقر الضمانات التي تهب الكتب المقدسة خصائص معينة بين الكتي الاخري فتميزها وتعطيها ان تكون وحدها هي كلمات وصوت الروح القدس الناطق في الانبياء , اذ تكلم اناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس.
- كما ان هذه النظرية ايضا تجرد كتبة الوحي من عمل الروح القدس.
رابعا : النظرية الديناميكية:
وهي ارجح النظريات واصحها لانها النظرية الوحيدة التي تعرض عرضا صحيحا لطبيعة الوحي والتي تعد من التعليم الارثوذكسي السليم وياخذ بها اباء الكنيسة.

ويري اصحاب هذه النظرية ان الوحي هو عمل خاص وخارق للطبيعة ومن قبل الروح القدس بموجبه ترتوي وتمتلئ ارادة الكاتب وفكرة وكل ملكاته الباطنية دون ان يلغي الروح القدس شخصية الكاتب وانما يرفعها ويشكلها لكي تعمل معه في كتابة هذه الكتب الموحي بها من الله .
لذلك كل كاتب كان يتكلم بلغته ويعبر وفقا لتعبيره واسلوبه الخاص دون ان يخرج عن المعني المقصود لان ما يكتبونه ليس من انفسهم ولكن من خلال تغلغل الروح القدس فيهم كما تكتب اليد بتوجيه الرأس الذي هو المسيح كما يقول القديس يوحنا ذهبي الفم.

أنتظروا خطوات الوحي في الجزء القادم

صلو لاجلي

» خطوات الوحي
» مفهوم الوحي الالهي في المسيحية